夢回薩拉烏蘇
時間：2026-05-08 10:53
來源：新華每日電訊
2026年5月8日，《新華每日電訊》第12版刊發(fā)題為《夢回薩拉烏蘇》的文章，介紹薩拉烏蘇是蒙古語，意思是“黃水”。這條河發(fā)源于陜西，流經烏審旗，最終匯入無定河。它在鄂爾多斯草原的南端蜿蜒著，像一條細細的銀線，不經意間把這片綠色裁開。
報道全文如下：
2026年5月8日《新華每日電訊》第12版
記憶的閘門，總在不經意間被某個熟悉的詞匯或氣息撞開。那年，機緣巧合我走進了內蒙古鄂爾多斯市烏審旗。車子在草原上行駛，放眼望去，是無邊無際的綠，一直鋪到天邊。習慣了在海邊看到那“水天一色”的我，一下被草原天空那種特有的藍所震撼——藍得純粹，藍得深邃，像是被水洗過一樣。云很低，一朵一朵地飄著，影子在草原上緩緩移動，明暗交替之間，讓人恍惚覺得這草原是活的，在呼吸。
我們的目的地是薩拉烏蘇河。當地的朋友告訴我，薩拉烏蘇是蒙古語，意思是“黃水”。這條河發(fā)源于陜西，流經烏審旗，最終匯入無定河。它在鄂爾多斯草原的南端蜿蜒著，像一條細細的銀線，不經意間把這片綠色裁開。
車子停下來的時候，我第一眼看到的不是河，而是兩岸的紅柳。那紅柳沿著河岸陡坡生長，一叢一叢的，在風中搖曳著，枝條是那種沉沉的暗紅色，葉子卻綠得發(fā)亮。它們就這樣密密地長在河的兩岸，像是給這條小河鑲了兩道紅色的花邊。
站在高處看薩拉烏蘇河，你會覺得它太安靜了。河水慢慢地流著，幾乎沒有聲音，在陽光下閃著細碎的光。河道里有幾頭牛悠哉地吃著草，偶爾聽到人們的聲音，會轉個頭來看一眼，又若無其事地專心吃草。這里的河道彎彎曲曲的，拐過一個彎，又是一個彎，每一個彎都畫出一道優(yōu)美的弧線。岸邊的紅柳倒映在水中，水就變成了墨綠色；天空倒映在水中，水又變成了藍色。風來的時候，水面皺起來，那些倒影就碎了，化作一片一片的光斑，在河面上跳動著。
忽然，天色暗了下來。草原上的天氣變得真快，剛才還是晴空萬里，轉眼間，西邊的天空就涌起了大塊的烏云。那云來勢洶洶的，翻滾著，堆積著，像是有千軍萬馬藏在里面。風也起來了，吹得紅柳彎下了腰，發(fā)出沙沙的響聲。
先是幾顆大雨點，啪嗒啪嗒地砸在草地上。緊接著，雨就連成了線，密密地斜織著，天地間頓時掛起了一道雨簾。在薩拉烏蘇河岸上，當地政府為了讓游客觀賞到更美風景建了一處三層的觀景臺，我們趕緊跑到觀景臺避雨。站上觀景臺才發(fā)現這是一個幽深的“U”字形河谷，像吊墜，更像雨打在河面上激起無數小小的水花的形狀。紅柳和沙棘在雨中劇烈地搖晃著，但它們的根深深地扎在土里，任風雨怎么吹打，就是不倒。
這雨來得快，去得也快。也就20分鐘的工夫，雨聲就小了，稀疏了，最后停了。烏云散開，太陽從云縫里探出頭來，把濕漉漉的草原照得發(fā)亮?？諝饫餄M是雨水和泥土混合的味道，還有青草的清香，深深吸一口，涼絲絲的，甜津津的，直沁到肺里，整個人都清爽了。
“快看！彩虹！”同行的人喊了一聲。
我抬起頭，只見東邊的天空上，一道彩虹正慢慢地顯現出來。起初還很淡，若有若無的，漸漸地，顏色濃了，赤橙黃綠青藍紫，七種顏色清清楚楚的，像一座彩色的橋架在天上。彩虹的一頭落在大地上，另一頭也落在大地上，遠遠的，看不到盡頭。草原上的水珠反射著陽光，到處都亮閃閃的，連空氣都顯得格外透明。那一刻，我站在薩拉烏蘇河邊，覺得自己像是站在世界的中心，天和地，人和自然，一切都那么和諧，那么完美。
雨后的薩拉烏蘇河像是換了一副模樣。河水漲了一些，流動得更有力了，嘩嘩的水聲清晰可聞。岸邊的紅柳經過雨水的沖刷，紅得更艷了，綠得更翠了，葉子上還掛著水珠，在陽光下閃閃發(fā)光?？諝馇逍碌米屓讼氤?，我深深地呼吸著，那帶著淡淡青草香的空氣，真是讓人心曠神怡。遠處的草原上，牛羊又開始吃草了，牧人騎著馬慢慢走著，一切都恢復了平靜，又好像一切都煥然一新。
雨過天晴后，朋友帶我們來到了一牧民家里。那是幾頂白色的蒙古包，散落在草原上，像是幾朵白色的蘑菇。蒙古包用木頭圍起來一個院子，院子前面有幾棵粗壯的白楊樹。主人是個50多歲的蒙古族漢子，臉被草原上的太陽曬得黝黑，笑起來的時候，眼角的皺紋像菊花一樣展開。
他熱情地把我們迎進蒙古包，讓我們坐在氈子上。蒙古包里很整潔，中間是一個爐子，爐上的銅壺正冒著熱氣。
主人給我們倒上奶茶。那奶茶是咸的，用磚茶和牛奶煮的，喝一口，奶香和茶香在嘴里化開，暖暖的，一直暖到胃里。他又端出一盤風干肉干，熱情地招呼我們吃。我們一邊喝著奶茶，一邊聽主人講草原上的故事。
喝完奶茶，主人帶我們去看“河套文化”的遺跡。在薩拉烏蘇河兩岸的崖壁上，我們看到了古人類活動的痕跡。那些石器的碎片，那些燒火的痕跡，都在訴說著幾萬年前的故事。原來，這里早在舊石器時代就有人類居住，是“河套人”的發(fā)祥地。
1922年，法國地質學家桑志華在薩拉烏蘇遺址中意外發(fā)現一枚兒童左上側門齒，并稱其為“鄂爾多斯牙齒”，這是中國第一次發(fā)現舊石器時代人類化石，東亞大陸第一次確認的舊石器時代人類化石。20世紀40年代，中國考古學家裴文中將這顆牙齒化石代表的古人類稱為“河套人”，其代表的舊石器時代考古學文化，被稱為“河套文化”。
查資料得知，“河套人”屬于晚期智人，生活年代約為距今10萬至5萬年，其體質特征接近現代人，但保留某些較原始的特點，遺址出土的石器屬于小石片石器工業(yè)，采用錘擊法打制，工具修理精細。此外，還發(fā)現了骨角器、用火遺跡等，說明早在10萬年前先輩們就用他們深邃智慧創(chuàng)造了璀璨的中華文明。
站在那些遺跡面前，讓人頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的浩渺感。那些古人類也像我一樣，站在薩拉烏蘇河邊，看河水東流，看日出日落，他們的喜怒哀樂，他們的生老病死，都融進了這條河里，融進了這片土地里。
回城的時候，當地朋友帶我們來到一個全國唯一以馬頭琴為主弦樂器的民族交響樂團。交流得知，雖然這是一家才成立不久的樂團，但名氣已傳遍海內外，受邀赴蒙古國、日本、韓國、法國、菲律賓等國演出過。此時，正好遇到樂團在排練，這種“近距離”的欣賞，消弭了舞臺與觀眾的隔閡，讓藝術以一種最直接、最生動的方式，叩擊心靈。那琴聲或悠揚婉轉、或氣勢磅礴、或節(jié)奏明快，生動展現出草原的壯美風光與深厚文化底蘊，至今回蕩在心中。
每當想起薩拉烏蘇河，就想起它的安靜，想起它的美麗，想起那場突如其來的暴雨和草原上的交響樂。似乎又能聞到青草的香味，感覺到雨后空氣的清新，聽到草原上的風聲和音樂聲。（林建武）
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